重新审视历史纪念常常引发强烈反应。一些人认为，移除纪念碑、重命名建筑或修改铭牌是在抹杀历史，而另一些人则认为这些行为是在纠正关于过去的不准确、不完整或有害的叙述。加拿大的历史大多是围绕定居者及其成就讲述的，原住民的存在和经历被忽视。在这些叙述中，原住民和部落偶尔被提及，但通常作为定居者活动的辅助角色出现。以John A. Macdonald的雕像为例，有多少铭牌提到他是加拿大的第一任总理，又有多少提到他对待原住民的方式？这些简化的历史叙述通过学校课程、纪念碑和其他形式的纪念传播，掩盖了持续的定居殖民关系。
在2015年真相与和解委员会报告及其94项行动呼吁的背景下，纪念原住民历史的新方式得到了支持和抵制。在过去七年中，Trent大学的一年级和解基础课程不断发展，原住民和非原住民共同探讨“和解”的意义。最近，历史纪念成为课程最后几周的重点，因为它提供了关于我们如何记忆或有时遗忘过去的实际例子。
Trent大学最近面临自己的纪念争议，是否应重命名Champlain学院。一些人庆祝Samuel de Champlain作为探险家和国家建设者，然而在Peterborough地区，特别是原住民中，他被视为早期殖民者，杀害了几位Haudenosaunee酋长，并带来了文化动荡和环境破坏。2021年的Champlain报告建议保留名称，但移除Champlain的半身像和赞扬其殖民历史的艺术品。报告的另一结果是Trent的下一个学院将使用原住民名称，现在该学院已命名为Gidigaa Migizi，以纪念Curve Lake First Nation的长者、领导者和教授。今年，Trent还在Champlain学院安装了一块新的基石，讲述Mississauga Nation和定居者之间的原始条约关系。
将这些校园纪念例子带入课堂是讨论原住民历史及我们共同遗产复杂性的有效方式。这些交流鼓励学生更深入地反思谁的故事被讲述，以及公共符号和纪念物如何影响我们对历史的理解。
自1990年代以来，Chanie Wenjack原住民研究学院的教授David Newhouse一直挑战学生超越定居者中心叙述，研究他们家乡的原住民历史和现实。在此基础上，我们在和解基础课程中引入了一项新任务，鼓励学生考虑历史铭牌上讲述的故事。学生们需要分析自己家乡铭牌上的故事，并为拟议的新铭牌撰写文本，重点关注原住民的视角、贡献、抵抗和复兴。这要求学生超越单一的定居者叙述，挖掘被最小化或忽视的本地原住民历史。例如，学生铭牌上讲述了关于条约关系、著名的原住民领导人如Nahnebahwequay（Catherine Sutton）以及特定搬运和独木舟路线的重要性。
需要注意的是，面对这些历史可能情感上很困难，特别是对于有个人或家庭与寄宿学校、流离失所及其他定居殖民影响相关的原住民学生和社区成员。2021年，一名身份不明者向Shingwauk Hall外的一块历史铭牌泼洒红色油漆，这里曾是Sault Ste. Marie的一个寄宿学校。这一行为强调了…
发表回复